الحديث التاسع والثلاثمائة : [ من عرف الفصل من الوصل و . . . ] ما روي عن الصادق عليه السلام أنّه قال : « من عرف الفصل من الوصل والحركة من السكون فقد بلغ مبلغ القرار في التوحيد » . « 1 » وقد ذكر الشيخ البهائي رحمه الله أنّ المراد بالحركة : السلوك ، وبالسكون : القرار في أحديّة الذات ، وقد يعبّر بالوصل عن فناء العبد بأوصافه في أوصاف الحقّ ، وهو المعبّر عنه بإحصاء أسمائه تعالى كما قال النبيّ صلى الله عليه وآله : « من أحصاها فقد دخل الجنّة » « 2 » . أقول : وقد تقدّم تحقيق ذلك مبسوطاً « 3 » .

--> ( 1 ) . المحيط الأعظم ، ج 4 ، ص 107 . ( 2 ) . الخصال ، ج 2 ، ص 593 ، ح 4 ؛ التوحيد ، ص 194 ، ح 8 ؛ وعن التوحيد في وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 140 ، ح 8946 . ( 3 ) . راجع : شرح الحديث ( 23 ) من الجزء الأوّل .